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Philippe Jehel – Le monde méditerranée de 350 à 1450 Chapitre 1 La Méditerranée, un pôle d’attraction 350 – 950 Chapitre non fiché car hors programme. Chapitre 2 La Méditerranée, un espace de conquête Chapitre non fiché car hors programme. Chapitre 3 Les initiatives occidentales et leurs limites 950-1250 Vous souhaitez lire la suite ? Actifs dans le débat public sur l'enseignement de nos disciplines et de nos pratiques pédagogiques, nous cherchons à proposer des services multiples, à commencer par une maintenance professionnelle de nos sites. Adhérer aux Clionautes pour accéder aux ressources disponibles dans l'espace réservé ne se limite pas à un simple réflexe consumériste. La modestie de la cotisation demandée ne saurait donc constituer un obstacle pour un soutien à notre démarche. Les années allant de 950 à 1250 montrent un intérêt croissant porté à la Méditerranée, où se manifeste une grande mobilité dans les périphéries orientales de la région Turcs, Almoravides…. Période militaire intense Reconquista, croisade, expansion militaire normande. Le cadre économique La reprise en Occident – Un débat historiographique a opposé Henri Pirenne et Maurice Lombard au sujet de la vitalité économique de l’espace méditerranée. Pour Pirenne, l’invasion musulmane de l’Occident aurait refoulé les chrétiens d’Occident hors de l’espace méditerranée et tari le commerce maritime. Lombard insistait lui sur la dynamique commerciale induite par l’islam, provoquant la reprise qui s’observe nettement au Xe siècle. Pour Georges Jehel, la situation est plus contrastée aux VIIIe et IXe siècle, le littoral tyrrhéno-languedocien est dans une situation d’inhibition. La Provence et le Languedoc ont souffert des conflits internes nés de l’émiettement carolingien et des raids, pillages et incursions des sarrasins. La situation n’est guère plus brillante de la Catalogne aux Asturies, la parcellisation des pouvoirs et la lutte contre l’islam sont les traits majeurs de cette civilisation. On retrouve des conditions similaires vers la Ligurie et la Maremme toscane. Gênes n’est au Xe siècle qu’un abri portuaire d’envergure médiocre, Pise une bourgade marécageuse, le commerce régulièrement gêné par les pirates sarrasins tenant la Corse et la Sardaigne. La mutation économique de ces régions s’opère au début du XIe siècle. Elle est le fait des progrès de l’agriculture dégageant des surplus, de la reprise démographique de l’Europe et de la reprise commerciale maritime. L’ensemble de la façade méridionale est concernée. Ailleurs en Italie, il faut parler de continuité plutôt que de reprise. Des cités puissantes, vivifiées par les apports lombards ou grecs connaissent un rayonnement international. Pour Venise, le développement économique commence modestement au début du VIIIème siècle. Le contexte oriental – L’espace byzantin dans son ensemble se redresse. L’attraction très forte qu’exercent les villes sur les campagnes ont un effet préjudiciable sur l’agriculture. Les villes connaissent un élan démographique qui réagit sur la production artisanale. Les villes sont des pôles dynamiques du monde byzantin Athènes, Corinthe, Pergame, Constantinople 500 000 habitants au Xe siècle. – L’Al-Andalus, un modèle de civilisation L’espace musulman d’Al Andalus, du Maroc, de l’Ifriqiya et de la Sicile forment un ensemble également très dynamique. Cordoue, siège du pouvoir, est devenue sous le califat d’Abd al-Rahman III une métropole opulente avec plus de 500 000 habitants, dont une bonne part de chrétien et de Juifs, mais aussi des Berbères. La prospérité économique apparaît dans l’intensification d’un réseau commercial matérialisé par la création d’un ensemble de bases portuaires en Al-Andalus, en Provence, au Maghreb, aux Baléares, dans lequel il faut voir autant l’effet d’une collaboration entre les principaux foyers de civilisation musulmane en Occident, Ifriqiya, Sicile, que celle qui s’opère entre chrétiens et musulmans, notamment par Amalfi, le comté de Barcelone et le royaume de Provence depuis le milieu du IXe siècle. Le renouveau politique de l’Occident chrétien Vous souhaitez lire la suite ? Actifs dans le débat public sur l'enseignement de nos disciplines et de nos pratiques pédagogiques, nous cherchons à proposer des services multiples, à commencer par une maintenance professionnelle de nos sites. Adhérer aux Clionautes pour accéder aux ressources disponibles dans l'espace réservé ne se limite pas à un simple réflexe consumériste. La modestie de la cotisation demandée ne saurait donc constituer un obstacle pour un soutien à notre démarche.
SecondeHistoire-géographie La Méditerranée médiévale : espace d'échanges et de conflits. Au iiie siècle ap. J.-C., les pourtours du bassin méditerranéen sont occupés par les Romains. Au début du Moyen Âge, cette unité se fissure et trois nouvelles civilisations, byzantine, latine et musulmane, chacune caractérisée par une langue
La mediterrannée médiévale, espace d'échanges et de conflits à la croisée de trois générations La mediterrannée médiévale, espace d'échanges et de conflits à la croisée de trois générations Histoire Définition féodalité système d'organisation sociétal basé sur le fait que les plus puissants repartissent leurs terres à des vassaux contre des "services" sépulcre tombeau du christ clérgé diacres, prêtres, évêques, intermédiaires entre hommes et Dieu moines bénédictins La Méditerranée a été une terre d’affrontements mais aussi d’échanges commerciaux et culturels entre les 3 grandes civilisations qui l’enVous devez être connecté pour accéder à cette fiche
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Cesempires ont également des échanges commerciaux et des échanges culturels.. De l’est de la Méditerranée proviennent des marchandises qui coutent très cher comme la soie.De l’Afrique provient de l’or et des esclaves.L’Occident exporte des produits comme le bois, le blé ou les draps de laines fabriqués en Flandres. Les échanges culturels vont surtout dans un sens : l'Empire Please verify you are a human Access to this page has been denied because we believe you are using automation tools to browse the website. This may happen as a result of the following Javascript is disabled or blocked by an extension ad blockers for example Your browser does not support cookies Please make sure that Javascript and cookies are enabled on your browser and that you are not blocking them from loading. Reference ID 5f0f4b3d-2410-11ed-ab61-474f506d4347
PhilippeJehel – Le monde méditerranée de 350 à 1450. Chapitre 1 : « La Méditerranée, un pôle d’attraction (350 – 950) Chapitre non fiché car hors programme. Chapitre 2 : La Méditerranée, un espace de conquête. Chapitre non fiché car hors programme. Chapitre 3 : « Les initiatives occidentales et leurs limites (950-1250)
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Chapitres I/ Repères spatiaux II/ Repères chronologiques III/ Personnages historiques IV/ Les savoirs V/ Les savoir faire I/ Repères spatiaux La mer méditérranée. Le monde méditérranéen l'empie Byzantin, le monde occidentale. Les Etats latins d'Orient. Constantinople. Jérusalem. Les meilleurs professeurs d'Histoire disponibles5 27 avis 1er cours offert !5 152 avis 1er cours offert !4,9 13 avis 1er cours offert !4,9 21 avis 1er cours offert !4,9 26 avis 1er cours offert !4,9 15 avis 1er cours offert !5 20 avis 1er cours offert !5 9 avis 1er cours offert !5 27 avis 1er cours offert !5 152 avis 1er cours offert !4,9 13 avis 1er cours offert !4,9 21 avis 1er cours offert !4,9 26 avis 1er cours offert !4,9 15 avis 1er cours offert !5 20 avis 1er cours offert !5 9 avis 1er cours offert !C'est partiII/ Repères chronologiques 1054 le schisme. 1085 prise de Tolède par le roi de Castille. 1091 conquête de la Sicile par les normands. 1095 appel d'Urbain II à la croisade. 1099 prise de Jérusalem par les croisés. 1140 l'Islam réagit, le djihad est ravivé. 1140 fondation du royaume du Portugual. 1187 prise de Jérusalem par les musulmans. 1204 Constantinople est mis à sac par les croisés. 1212 Prise de Las Navas de Tolosa par les chrétiens. 1492 prise de Grenade par les chrétiens, dernier bastion musulman. III/ Personnages historiques Grégoire VII 1073-1085. Roger II 1105-1154. Saladin 1137-1193. IV/ Les savoirs A Je sais définir Basileus, orthodoxe, schisme, icône, clergé régulier, clergé séculier, ordre religieux, sacrement, féodalité, arabe, musulman, calife, émir, émirat, sunnites, shiites, dhimmis, djihad, Al Andalus, reconquista, mozarabes, mudéjares, croisade, croisé, pèlerinage, saint sépulcre, lieux saints, syncrétisme... B Je sais présenter et expliquer Le déclin, les élèments de faiblesse de l'empire Byzantin. Le renouveau de l'Occident chrétien la féodalité, le rôle majeur de l'église, le dynamisme des villes et des campagnes. Les forces et les faiblesses du monde musulman une civilisation brillante, un monde divisé aux points de vue politique et relogieux. Les croisades causes, enjeux, conséquences. Le djihad djuhads majeurs et mineur.... La reconquista. Les ambitions profanes des occideentaix lors des croisades ex le sac de Constantinople. Le développement des échanges commerciaux et la domination progressive des occidentaux. Les influences culturelles occasions de rencontres entre civilisations, espaces privilégiés pour ces échanges, les apports.... Le syncrétisme culturel ex la Sicile normande. Le déséquilibre des échanges entre Islam et chrétienté. V/ Les savoir faire Je sais Présenter un document Réaliser une étude de document Organiser mes idées et établir une argumentation Maîtriser la méthodologie du paragraphe argumenté Établir une argumentation présenter l'idée principale, l'expliquer et l'illustrer avec des exemples précis. Réaliser le commentaire d'un document. Vous pouvez vous aider des fiches méthodologiques disponibles dans la rubrique méthodologie histoire-géographie-ECJS. La plateforme qui connecte profs particuliers et élèves Vous avez aimé cet article ? Notez-le ! Olivier Professeur en lycée et classe prépa, je vous livre ici quelques conseils utiles à travers mes cours !
méditerranéemédiévale seconde fiche de révision 31. Mai 2022 / in renault n70 fiche technique pdf / von / in renault n70 fiche technique pdf / von En 476 ap. l’Empire romain d’Occident disparaît et l’Empire romain d’Orient devient l’Empire byzantin. De plus, de nouveaux royaumes catholiques se créent en Occident. Au VIIe siècle ap. les civilisations se côtoient les juifs se trouvent sur tout le poutour de la mer,en Europe latine se trouvent des catholiques,dans l’Empire byzantin se trouvent des orthodoxes,les populations musulmanes se développent sur le pourtour méditerranéen. Les affrontements entre la chrétienté et l’Islam ➝ Les Chrétiens Catholiques Référence Bible ➝ ancien et nouveau testamentLatinEurope de l’OuestDifférents états concurrentsPouvoir temporel ➝ souverainPouvoir spirituel ➝ Pape Othodoxes Réference Bible ➝ ancien et nouveau testamentEurope de l’EstLes patriarchesEmpereurUn seul EmpireChef politique et spirituel ➝ Empereur ➝ Les Musulmans Référence CoranMohamedLa Mecque, Médine, JérusalemEmpire almohade ➝ Magreb et Sud péninsule ibérique Califat fatimide ➝ ÉgypteEmpire seldjoukide ➝ Proche OrientDeux grandes familles Chiites avec clergéSunnites sans clergé, fidèles à la tradition ➝ Les Juifs Référence la TorahJérusalemTerres saintes anciennes terres des hébreuxMur des lamentations à Jérusalem ➝ ruines du temple d’Hérode Deux grandes familles Séfarades péninsule ibérique puis Afrique du NordAshkénazes Europe de l’Est et les Balkans Les affrontements sont principalement pour des raisons de religion. Par exemple, selon la religion musulmane du Moyen Âge, le monde musulman Dar al Islam devrait aller jusqu’aux limites du monde connu. C’est pour cette raison que la poussée musulmane inquiète beaucoup les catholiques. ➝ La Reconquista La reconquête de l’Espagne par les chrétiens. En effet, depuis le VIIIe siècle, les musulmans étaient présents. En 1095, la ville de Tolède est prise, puis en 1492, Grenade, la dernière ville musulmane de la péninsule ibérique est conquise par les royaumes chrétiens. ➝ La 1er croisade L’avancée musulmane en Espagne et la prise de Jérusalem ➝ tombeau du Christ par le Turcs en 1071 inquiètent les catholiques. Le Pape Urbain II lance la 1re croisade après linterdiction d’accès à Jérusalem pour les catholiques. Pour motiver ses troupes, il promet aux croisés que leurs péchés seront effacés et qu’ils iront au Paradis. La 1re croisade, se finit par la prise de Jérusalem en 1099 et la création des États Latin d’Orient. ➝ Les Templiers L’Ordre de Templiers est un ordre de moines. Il est créé en 1120 pour protéger les États Latins d’Orient et pour normaliser les relations entre les différents peuples leurs relations sont conflictuelles avec les musulmans qui tentent d’enter dans les États Latins d’Orient, leurs relations avec les musulmans déjà présents sur le territoire sont calmes. Pour être financés, ils utilisent plusieurs moyens les donations,la banque ce sont les inventeurs de la banque ➝ ils touchent des revenus en échanges de garder de l’argent pour les pèlerins. ➝ La 2e croisade Avant le début de la croisade, le Proche-Orient était un lieu sécuritaire, de mélange culturel et de cohabitation ➝ les croisés et les nouveaux arrivants étaient intégrés en Orient, ils se créaient une nouvelle identité. Bernard de Clairvaux est celui qui lance la deuxième croisade par peur que les souverains musulmans prennent les États Latins d’Orient. Le but est aussi de reprendre la ville d’Édesse, ce qu’ils arrivent à faire en 1144. Comme lors de la première croisade, on promet aux croisés que tous leurs péchés seront pardonnés et qu’ils iront au Paradis. Les croisés sous-estiment les musulmans et leur capacité à s’unir, les troupes chrétiennes se retirent c’est la fin de la deuxième croisade. ➝ La 4e croisade Les Vénitiens réorientent la croisade de Jérusalem à Constantinople. Pour ce faire, ils passent un marché avec les croisés, en échange du pillage du port concurrent de Zara, les Vénitiens leur offriront une remise de leurs dettes. En effet, l’Empire byzantin et Venise sont de grands rivaux économiques et militaires. Le développement du commerce Venise est une cité indépendante qui developpe un empire commercial très puissant flotte marchande, flotte de guerre et arsenal, c’est la premiere puissance navale. Venise est aussi un intermédiare dans le commerce en Méditerranée. Venise possède de nombreux comptoirs et routes commerciales ainsi qu’une grande partie de la mer. Des territoires comme Chypre et la Crète sont des territoires vénitiens et Venise tient face à l’Empire byzantin Constantinople. Des produits de luxe venant de très loin sont consommés par l’arictocratie. Ces produits épices ➝ Inde, soie ➝ Chine… sont transportés en caravanes et par bateaux. Les rives méditerranéenes sont complémentaires l’Occident produit les biens manufracturés et le Proche-Orient les produits de luxe. Il est important de noter que les guerres n’arrêtent pas forcément ces échanges commerciaux. Suite à tous ces échanges commerciaux, de nouvelles techniques voient le jour Les lettres de change ➝ l’équivalent du chèque, il permet au pélerins de ne pas transporter trop d’argent sur eux.Les contracts de commende ➝ permettent de limiter les risques et la perte d’argent en cas de piratage ou de nauffrage.La Lingua Franca ➝ un mélange de plusieurs langues qui permet de faciliter les échanges. Circulation des idées et des savoirs Des échanges culturels, des sociétés cosmopolites et du métissage culturel se créent et les différentes origines/religions s’utilisent les unes les autres pour leurs talents les chrétiens utilisent les musulmans pour l’architecture et les juifs pour l’administration,les musulmans utilisent les chrétiens pour faire du commerce. L’Art mudéjar désigne la production culturelle d’un mélange entre les Juifs, Musulmans et Chrétiens. Les techniques se répendent boussole, mathématiques… entre les civilisations les Latins redécouvrent des savoirs et des oeuvres de l’Antiquité des savants traduisent les textes de l’arabe. Même si des savoirs sont échangés, les civilisations se méfient toujours “Tenter de connaître l’ennemi pour mieux le combattre”.
\n \nfiche de revision sur la mediterranee medievale
xUY4R1. 387 295 464 141 60 155 302 141 363

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